间
的混沌
神，而神则依靠这些
绪的力量存
延续并壮
。
所以
直有观点认为智慧
物的「绪」
可以是种另类的「能量」，般方便起见多习惯称之为
神力。
其实说是「神力」，但其表现更多的则是注意力、集力、力和思维能
力等等。
在被混沌神的力量侵染后，那些祭祀的祭品们往往便会成为神所
表
的的绪力量的纯粹来源：
孽的力量会让
无尽
渴求欢愉，恐
的信徒脑
只有
戮与战斗，
奇则会引导
对知识无穷的渴望，而纳垢的眷属则会在希望
与绝望间永恒挣
。
简单点来说就会像是被榨汁机榨汁样，将其灵魂
的
后点神力量
都转化为神各自所表的绪，然后变成
空壳。
当然其实部分在那些疯狂的仪式
都撑不到被榨
就已经
了。
至于
方式？自而？厮而？自己给自己接种病
然后全身病变而
？
样多了去了谁也说不准。
莲沉
了起来，她想到了之前从奥斯蒙先那得到的消息，没有细说但却
提到了城市有「敌对组织」
的迹象。
与基金会有矛盾和理念冲突的组织多了去了，和ＧＯＣ之间的矛盾算是
名的，但实际
能被称作「敌对」
的并不多。
但无例外都
分的
烦棘手，而且对类社会的潜在威胁巨，可以毫不
夸张的说，他们也都
于类的「敌对」
面。
莲不知道怎么就突然将这两则消息联想起来了，照理说这不太应该，毕竟如
果真是「敌对组织」，其手笔可不会这么简单轻巧，每次有记录的「敌对组织」
后都造成了分严重的后果。
但莲很清楚在隔壁的古
有句老话叫「风起于青萍之末」。
算了，在这瞎想也不会有什么结果，还是自己去调查
吧……在北城区晚
蹲点？还是调取监控？或者在那些无小巷自己安装些摄像
？就在莲思考
者的时候，她感觉到自己的手臂被拍了拍，抬便看到酒保朝着她身后偏了偏
说道：「你等的客到了」。
回莲便看到了
的混沌神，而神则依靠这些绪的力量存延续并壮。所以
直有观点认为智慧物的「绪」可以是
种另类的「能量」，般方便起见多习惯称之为神力。其实说是「
神力」，但其表现更多的则是注意力、集力、力和思维能力等等。
在被混沌
神的力量侵染后，那些祭祀的祭品们往往便会成为神所表的的
绪力量的纯粹来源：孽的力量会让无尽渴求欢愉，恐的信徒脑只有
戮与战斗，奇则会引导对知识无穷的渴望，而纳垢的眷属则会在希望与绝望间永恒挣
。简单点来说
就会像是被榨汁机榨汁样，将其灵魂的后点神力量都转化为
神各自所表的绪，然后变成空壳。当然其实
部分在那些疯狂的仪式都撑不到被榨就已经了。至于
方式？自而？厮而？自己给自己接种病然后全身病变而？样多了去了谁也说不准。莲沉
了起来，她想到了之前从奥斯蒙先那得到的消息，没有细说但却提到了城市
有「敌对组织」的迹象。与基金会有矛盾和理念冲突的组织多了去了，和ＧＯＣ之间的矛盾算是
名的，但实际
能被称作「敌对」的并不多。
但无
例外都分的烦棘手，而且对类社会的潜在威胁巨，可以毫不夸张的说，他们也都
于类的「敌对」面。
莲不知道怎么就突然将这两则消息联想起来了，照理说这不太应该，毕竟如
果真是「敌对组织」，其手笔可不会这么简单轻巧，每
次有记录的「敌对组织」后都造成了分严重的后果。但莲很清楚在隔壁的古
有句老话叫「风起于青萍之末」。算了，在这
瞎想也不会有什么结果，还是自己去调查吧……在北城区晚蹲点？还是调取监控？或者在那些无小巷自己安装些摄像？就在莲思考者的时候，她感觉到自己的手臂被拍了拍，抬
便看到酒保朝着她身后偏了偏说道：「你等的客
到了」。回
莲便看到了